SEM OUVIR A DEUS, O HOMEM VAGUEIA

Por: Emerson Silva de Oliveira

Olá, tudo bem?

Atualmente, tenho vivenciado uma grande preocupação com a idéia de que não há mais valores em nossa época. Idéia essa, devo dizer, que tem invadido com muita força a Igreja Cristã. Mas, fico mais apreensivo quanto ao fato de que no campo eclesiástico, onde no passado a construção do pensamento se deu com base na Palavra de Deus, homens e mulheres estejam atualmente tão relaxados com o pensamento pós-moderno, que são capazes de relativizar suas palavras e ações, em detrimento da verdade objetiva da Escritura Sagrada.

Sim! Pretendo falar sobre a Autoridade da Escritura Sagrada em relação aos dias atuais. Minha intenção é lembrar a importância do livro sagrado da Igreja Cristã ante o relativismo que tem dominado o cenário eclesiástico a partir do subjetivismo peculiar desses tempos pós-modernos. Essa era pós-moderna vem se caracterizando como o período histórico das desconstruções das idéias. É o período em que tem havido abandono e rejeição dos padrões e dos valores que já foram, há muito, estabelecidos.

Na perspectiva do pós-modernismo, podemos perceber uma forte resistência à idéia da verdade objetiva. Isso ocorre porque o homem tem criado para si um paradigma baseado na sua individualidade, o que é altamente subjetivo. Essa era pós-moderna vem se apresentando, portanto, como um tempo dominado por um pensamento pós-modernista de desconstrução. A filósofa brasileira Marilena Chauí, da Universidade de São Paulo – USP, ao tratar dos aspectos da filosofia contemporânea, se refere a essa nova forma de pensamento, colocando os prejuízos que esse movimento vem trazendo, destacando a crítica dessa tendência contra “os conceitos e valores que, até hoje, sustentaram a Filosofia e o pensamento dito ocidental”.[i]

Ao voltarmo a nossa atenção mais uma vez para dentro do ambiente da igreja protestante, veremos que a crítica dos conceitos e valores e até a subversão dos mesmos, encontram-se também em seu meio. Na pós-modernidade, podemos observar que está presente uma grande crise teológica com implicações que abrangem de maneira geral a conduta humana, mas, que de maneira restrita, a regeneração do homem é o cerne da questão. Alexander Hodge, teólogo de Princenton do século 19, comentou que para o homem não regenerado a Escritura Sagrada é como a luz, que o cego embora sinta, contudo, não pode vê-la.[ii]

Essa crise tem um motivo, o qual vem se revelando através do desprezo que é dado cada vez mais a Escritura Sagrada, sobretudo, nessas últimas décadas de transição do século 20 para o século 21. Atento à desconstrução dessa era, o teólogo reformado, Alderi Souza de Matos, refere-se à cosmovisão pós-modernista apontando para o fato de que tem havido um crescimento por parte da mesma e que esta está baseada no subjetivismo cuja tendência caminha para o relativismo. Os seus alvos, como nos parece sugerir esse teólogo, vem sendo as questões do campo da ética e da religião onde os absolutos morais são cada vez mais questionados devido a rejeição quanto aos mesmos.[iii]

Entrementes, a Escritura Sagrada continua sendo exatamente o que Deus dá a conhecer de Si mesmo nos seus Registros Sagrados; a Escritura Sagrada tem sua origem no próprio Deus, e foi dada por Ele para que o homem adquirisse conhecimento mais claro de Sua Pessoa e da sua vontade; só existe uma Escritura, composta de Antigo e Novo Testamentos que eficazmente conduz o ser humano eleito à salvação; esta ainda é a declaração que (Deus) faz sobre si mesmo nas palavras dos homens, formulando assim, a base para a lei e para a moral.

Meu modesto objetivo é lembrar, apenas, a relevância da Autoridade da Escritura Sagrada e a importância que tem para a igreja como verdade objetiva que é; pretendo lembrar também que sendo a Escritura Sagrada, a fonte objetiva e segura do conhecimento a respeito de Deus, ela se constitui, portanto, como a autoritativa e única Palavra final sobre a religião. E que essa lembrança não se perca, antes, que ajude na prevenção ao erro e glorifique ao Deus que se Revelou.

Em Cristo Jesus,

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